C. XLVI. Baptismus sine per bonum, siue per malum ministretur, reiterari non debet.
Dedit baptismum Iudas, et non est baptizatum post Iudam,dedit Iohannes, et baptizatum est post Iohannem, quia
qui datus est a Iuda, baptismus Christi est, qui a
Iohanne, Iohannis erat. Non Iudam Iohanni, sed baptisma
Christi, etiam per Iudae manus datum, Iohannis
baptismo recte preponimus. Item: §. 1. Quos
Iudas, baptizauit et Christus, sic ergo quos
baptizat ebrius, homicida, adulter, Christus
baptizat. Item. §. 2. Sacramentum
ecclesiae tam magnum est, ut nec homicida ministrante
polluatur.