C. IV.
Idem super epistolam I. ad Chorinthios. [in c. 7.]Si causa procreandorum filiorum ducitur uxor, non
multum tempus concessum uidetur ad ipsum usum, quia et
dies festi, et dies processionis, et ipsa ratio conceptus et
partus iuxta legem cessare usum carnis debere his
temporibus demonstrant.